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欲佛（欲佛一叶孤舟玄戈潇潇般若结局）

alicucu 2025-12-29 00:59 2 浏览

fó xì zhāo zǐ yù wǎng

“往”，普通话读音为wǎng。“往”字，在《说文解字》中的解释为“之也。从彳?声。迬，古文从辵。于两切”。“往”的基本含义为去、到，如往返；引申含义为过去，如往昔、一如既往。

在日常使用中，“往”常做介词，表示动作行为的方向，如往虎口里探头。

1、何为人心？心有真心和妄心，凡夫心，用的是妄心、其心随缘生灭无常。虽然妄心是从真心而来，就如波从水来，但已失去了水的性质。

2、何为人性？真心即是真性，性是不变之体，真心即佛性，佛性不生不灭。

3、如来从何处来？往何处去？金刚经云：“如来者无所从来亦无所去。故名如来。”（如来是从“性”上讲的）

4、佛从何处来？往何处去？从人间来，走向涅槃去。（佛是从“相”上讲的。）

5、佛门有几门？四千百万法门。楞严经中有25圆通法门。有所谓大乘、小乘；有所谓法相宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、真言宗、律宗，乃至所谓俱舍成实等宗。

6、欲从何门入？从净土宗、禅宗，都可进入。

你问是人心，人心即人性，佛无从来也无所去，佛本无门，欲从妄门来

佛从心来，确往心去

人心是先天觉性和后天业力的混合体，这也是人性。佛无来无去，就在哪里不生不灭。也不来不去。成佛的法门无边的多，只要知道佛是咋回事，从那里如门都一样！

佛从印度来，应从印度而去

虚妄为人心，执著为人性，佛从如来，亦从如去，佛门无门，从空门入！??

人心无常：人性恒常，佛从觉来，安住觉处：佛门四万，门门可入

自性本清净～尘劳便是门。

智者离诸相～愚人自扰心。

呵呵，有意思，佛从觉中来，即佛无来去，心从变异中来，人性从法中来，佛门有无量，选从禅门入，证归入净土。

何为人心？相为人心！

何为人性？行为人性！

佛从何来？佛从相中来！

到何处去？到离相中去！

佛有几门？佛有三门！

从何门入？随你从何门入！

有我生人心，无我显人性。佛从梦幻来，伴着水月去。佛门本无门，何曾出与入？

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